由北京大学承担的“中国和肯尼亚合作实施拉穆群岛地区考古项目”中的陆上考古发掘项目于2010年7月下旬启动,对肯尼亚共和国马林迪市周边地区的古代遗址进行考古发掘。本次发掘由北京大学考古文博学院与肯尼亚国立博物馆滨海考古部组成联合考古队,8月1日考古队进驻发掘地点马林迪市附近的天使湾村,8月2日开始在曼布鲁伊村和卡提布清真寺(位于白滩度假村内)两个地点布设探方发掘。田野发工作于9月10日结束,考古队随即转入室内整理阶段。本年度的发掘工作在中肯双方的通力合作下,取得了一些重要成果。

北京时间2010年9月20日晚20:00,北京大学赴肯尼亚考古队凯旋归国
本次考古工作从发掘伊始,重要的文化现象就不断出现,因此,经过几次加开探方,总计开挖探方、探沟40个,加上遇到重要遗迹的扩方部分,有效发掘面积为639.6平方米,大部分探方都发现了古代的文化遗存,探方文化层的深度达到2.7-3.25米。从学术的角度取得了阶段性的成果,两个发掘地点都有不同角度的发现。
曼布鲁伊村发掘概括及主要收获
曼布鲁依(Mumbrui)村遗址位于肯尼亚马林迪市以北约11公里处,行政上归属肯尼亚滨海省的玛噶里尼(Magarini)地区,在萨巴基河的北面,离河口还有一点距离。在村东靠海边的地方有一座称为QUBBA的清真寺,被认为是马林迪沿海地区最早的清真寺之一。鉴于当地的清真寺有在一个地点上反复翻建的习惯,一些清真寺的初建可以追溯到很早的时间。因此我们将此地作为探寻古代马林迪城的重要地点,围绕着QUBBA清真寺,在曼布鲁伊村范围内的柱墓区,滨海区和Qubba清真寺旁边等三个地点布设探方进行发掘,是此次发掘的主要目标地点。其中取得了令人兴奋的成果的是柱墓区。
曼布鲁伊柱墓区(HeKaⅠa区),位于村落的西北部地区,至今仍然是当地穆斯林的一处墓地,墓地的核心地区是一处约16-17世纪的伊斯兰墓地,其中有一个保存尚好的柱墓,墓柱上还保留了几件万历时期的青花瓷器,顶部还保存有一件龙泉青瓷莲瓣大罐。这处墓地一直保存很好,在当地是一个禁地,因此柱墓上的中国瓷器至今仍保留着,十分罕见,成为中外交流和海上贸易的一个代表性的遗址,中国许多的书籍和文物图录上都有这个遗址的照片,能在这个具有标志性意义的遗址上进行发掘成为本次中肯合作考古的一个亮点。我们在此处开挖探方11个,有效发掘面积为169平方米。文化层的深度达到2.8米左右。在这一地点大体发现了从16、17世纪到11、12世纪左右的文化层。
此区的遗迹和出土物都很丰富,发现了房屋基址、冶铸作坊(可能是一个熔铸铁器的作坊)及厕所共9座、窑炉及灶7座、卫生设施2处,灰坑8个等一批古代遗迹。出土了大量当地产陶片,还发现了相当数量的中国古代瓷器残片,有明清时期景德镇生产的青花瓷片和龙泉窑青瓷片,最早的可达北宋时期;还出土中国明代“永乐通宝”钱币一枚,此外还有大量的玻璃珠,伊斯兰陶器,贝壳类饰品,铁器、骨器等丰富的遗物。通过对出土遗迹和遗物的初步整理,我们可以清楚的看到,这里在16世纪以后是一处重要的墓地,但在16世纪以前还曾用作过手工业作坊区和生活区,从年代上可以分为3-4个阶段。在早期阶段非常丰富的遗存证明此地在16世纪以前是一处人类活动频繁的居住区,是一处大型聚落遗址的中心部位。
位于QUBBA清真寺北侧的发掘区,是为了进一步了解QUBBA清真寺的时代而布方发掘的。因为QUBBA清真寺沿用至今,其始建时间是很值得探索的。在清真寺的旁侧可以看到早期的基址。我们在此发掘就是为了弄清早期基址的时代。我们在此区发掘了3个探方,加上遇到遗迹的扩方面积,实际发掘面积为43平方米,3个探方中都发现了古代遗存,文化层最深为3.25米。本区发现了一些重要的遗迹,计清真寺基址2座,井1座,卫生设施1座。在井与厕坑中出土了许多大块的当地产陶片和中国瓷片,中国瓷片主要有龙泉青瓷和福建产土龙泉瓷片,时代为元代到明代前期(14-15世纪前半)。
总体上说,曼布鲁伊地区的发现是令人兴奋的,根据A区发掘可以断定的是,这处聚落的时代至少可以早到11-12世纪,而古代的马林迪王国正好分为两个阶段,8、9世纪的马林迪王国是由当地土人建立的,后被外部势力所灭亡,10世纪以后的马林迪王国是由阿拉伯人和当地人共同建立的。可以说,此地应该很有可能是后期马林迪的聚落所在地。C区的发掘证明,QUBBA清真寺的建立应该可以早到14世纪,15世纪初期是其兴盛时期。据西方文献记载,郑和来到东非的一个地点登陆时,遥见的是一座巍峨的清真寺。曼布鲁伊这个地点从各个角度都表明这里很可能是14-16世纪肯尼亚沿海地区的一个较大的聚落,见证了这个时期中国与东非地区的密切交往。对于当地的人们来说,当地历史由这些发现而可以上溯到更早的时期。对此肯尼亚学者非常兴奋,也非常重视,他们已经明确表示要将这处遗址保护下来,建成遗址博物馆向公众展示。
卡提布清真寺遗址发掘概括及主要收获
卡提布(Khatibu)清真寺遗址位于萨巴基河南边,今马林迪市的南部郊区的白滩度假村(White Beach Village),行政上归属肯尼亚滨海省的马林迪(Malindi)地区。这里保存着一座古代的清真寺,根据其布局和结构以及出土物等,肯尼亚学者认为其是早期清真寺的布局,现残存的清真寺是16、17世纪的。因此此处也被认为是马林迪市周边地区的一个早期聚落遗址,是寻找早期马林迪城的地点之一。
这里的发掘主要围绕着卡提布清真寺,在清真寺的里面和周边地区先后布设11个探方,这几个探方中由于发现了比现存清真寺更早的墙基,为了追踪墙基的走向,反复进行了扩方,最终的实际发掘面积为159.6平方米。探方中都发现了古代的文化层,文化层的深度为0.8-1.2米(探方最深到1.5米左右)。在这些探方中发现了二道很长的墙基,一个清真寺石柱的柱础,两个灰坑。这两道墙基的发现意义重要,其中一道与卡提布清真寺大体同时,从其北部清真寺朝拜龛(Mihrabu)的后面;一直闭合的延伸到清真寺的西边,最后与现存清真寺会合与南墙,并在局部地区发现了保存于内部的地面遗迹,形制上很像现存清真寺的一个附属建筑(附室),时代上也应该与现存清真寺同时建造。但为什么将这部分的建筑全部清除了呢,目前还无法解释。这个附室加上在清真寺内部发现的石柱柱础,对于复原这座古老的清真寺的完整建制提供了资料。另外的一座墙基则明显早于清真寺,发现的部分环绕现存清真寺的东西北三面,南面也发现了墙基的迹象,但被现存清真寺序所迭压。从建筑方式上明显可以看出,早期的墙基的砌建方法是用棕红色的泥土粘结较小块的珊瑚石,而现存的卡提布清真寺则用石灰石粘结较大块,经过简单加工的珊瑚石。推测这应该是一处面积稍大于现成卡提布清真寺的一个早期清真寺的基址,早期墙基的地层中出土了元代到明初的福建德化窑瓷器,为墙基的时代判断提供了依据。从这些发现的遗迹可以看出,在14世纪时这里是一个规模较大的聚落。为研究马林迪地区的历史提供了重要的资料。
本年度的发掘是马林迪沿海地区迄今规模最大的一项考古工作,发现的古代遗存丰富而多样,为马林迪王国历史的研究提供了全新的材料。正如肯尼亚国立博物馆滨海部馆长阿特曼所说:你们的发现使我们对马林迪地区的历史有了全新的认识,正如1982年英国人马克·霍顿对上加遗址的发掘,使我们对拉穆群岛的历史有了全新的认识一样。至少可以说,今年的发掘为明年更大规模的发掘工作确定了目标和方向。