11月8日，北京大学中文系主办的第四届胡适人文讲座在北大英杰交流中心月光厅开讲。本届讲座以“跨文化的概念史研究”为主题，主讲人为德国海德堡大学汉学系、“亚-欧”研究中心资深教授，美国哈佛大学费正清东亚研究中心研究员，1993年度“莱布尼茨”奖（德国最高学术奖）获得者鲁道夫•瓦格纳。
瓦格纳教授主讲
本次讲座为系列讲座的第一讲，由北大中文系主任陈跃红教授主持与致辞。在致辞中，陈跃红教授以当日吹散雾霾的西风作比，赞誉“西方”学者瓦格纳教授的到来与讲演，正如一股清新的西风，将为中国学界的概念史研究注入新理念，带来新方法。
中文系教授陈跃红致辞
在本次题为“词语：‘劳动’的历史”的讲演中，瓦格纳教授分三个层级对中国“劳动”概念的使用情况进行了考古学式的挖掘，即第一层级共和国的官方标准运用、第二层级晚清民国时期的词语翻译以及第三层级历史文本的使用。在考察官方标准运用时，瓦格纳教授主要介绍了中华人民共和国时期，受马恩历史唯物主义观的影响，“劳动”概念所强调的“劳动创造世界”、“劳动创造人”的能动性以及劳动成为人们生活第一需要的话语建构，并探讨了体力劳动与脑力劳动在该阶段认知中的缝隙与偏差。在讨论第二层级的“劳动”概念时，瓦格纳教授勾勒了1840年以来西方Labor概念如何通过翻译进入中国的知识界说，并指出，在该阶段的百科全书与辞书中，劳动被视为“精神劳动与肉体劳动很难有严格区分”的概念。 在考察第三层级“劳动”概念的历史文本使用时，瓦格纳教授从先秦典籍引述入手，并以雍正圣谕为例，阐释了重农桑以足衣食的农本思想，并着重辨析了历史文本中“劳动”概念的道德内涵。
在讲演最后，瓦格纳教授得出结论认为，“劳动”这一现代中文新词，无论是语法还是语义上，都与古代文本中的“劳动”无关，它是对西方labor的跨文化翻译的结果，同时其规范性框架又是由国家特权所给定的。在这一概念的跨文化挪用中，具有不对等性（Asymmetry），以及对传统某一侧面的路径依赖（path-dependency）。通过对汉语新词——“劳动”的跨文化之旅的探究，瓦格纳教授为起源于欧洲的概念史研究，提供了别样的中国视角（insights）：如跨文化互动的动态不对等性，制度、规范、时间、政策、系统以及路径依赖对于概念形成的作用，等等。
讲演后，瓦格纳教授与现场师生就讲座中的相关问题进行了互动。瓦格纳教授夫人，美国波士顿大学现代语言与比较文学系叶凯蒂教授，北大中文系党委书记、副系主任金永兵，中文系教授康士林、张辉、王丽丽、王风、邵燕君、柳春蕊、张丽华等出席讲座，近两百位校内外师生聆听了本次讲座。
编辑：素馨
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