7月21—25日，北京大学考古文博学院组织师生赴福建泉州开展“一带一路·命运共同体”线下主题思政实践。本次实践团由学院党委书记陈建立教授、副院长沈睿文教授、学术委员会主任孙华教授共同担任指导老师，学院14名2018级、2019级“00后”本科生参与本次实践。实践团成员肩负着丝绸之路文化调研、当地考古工地调研与非物质文化遗产调研三大任务，深入一线、学以致用。

22日下午，实践团成员参观了泉州师范学院有关实验室和研究机构，同泉州市政府、泉州师范学院领导进行座谈交流，并依托北京大学考古文博学院“时代楷模柴生芳”本硕博学生联合党支部，实践团成立了临时团支部，与泉州师范学院研究生党总支开展党团共建，交流学生党建的优秀经验。

23日，在泉州市申遗办工作人员的带领下，实践团前往开元寺、南外宗正司遗址、市舶司遗址、清净寺、天后宫、九日山祈风石刻、清源山、泉州海外交通史博物馆、洛阳桥等拟申报世界文化遗产名录的重要文化遗产地和博物馆进行参观调研。其中，南外宗正司、市舶司遗址是正在进行发掘工作的考古工地，其发掘现场位于居民密集的城市中心，是在城市之中进行考古发掘的极佳范例。作为主管海外航行、进出口贸易的官衙，南外宗正司、市舶司也是大规模、规范化对外交流的重要佐证。

参观南外宗正司遗址考古发掘现场

在开元寺参观学习

开元寺、清净寺、天后宫则分别为佛教、伊斯兰教、道教的宗教活动场所，其古建筑元素丰富、风格独特，融汇中外建筑特色，是泉州作为中外文化交流和融合的重要佐证。九日山祈风石刻是泉州作为远洋海港的重要证据，记载了唐宋至今各界人士前往九日山祈求风向利于航行的时间、人员等信息，其史料价值、艺术价值皆独一无二，是与“海丝”文化直接相关的重要遗迹之一。

调研九日山祈风石刻

参观泉州海外交通史博物馆

泉州海外交通史博物馆以反映古代海外交通、海上丝绸之路，以及由此引发的各种经济、文化和技术交流为主题，以中国古代第一大港——刺桐（泉州别称）的历史为轴心，以丰富独特的海交文物为载体，生动地再现我国古代悠久辉煌的海洋文化，讴歌中国人民勇于征服海洋的英雄气概，展示中华民族对人类开辟“海上丝绸之路”的重大贡献，以及在航海与造船技术方面的许多伟大发明。在行程密集的调研中，同学们逐渐形成了对泉州“海丝”遗址遗迹的整体认识，对遗址、文物、古建筑及其承载的开放的海洋文化本色有了更深刻的感触。

23日晚，实践团成员与泉州市申遗办、泉州市海交馆工作人员举行座谈。陈建立对泉州方面对本次思政实践互动提供的帮助表示感谢，希望以泉州申遗为契机，双方建立长期合作关系。泉州市文化广电和旅游局副局长、泉州申遗办副主任吕秀家向实践团成员介绍了泉州的历史沿革与申遗工作进展，并与实践团成员进行交流。实践团成员于进洋提问考古工作与申遗工作的关系，吕秀家回答：“考古为泉州申遗提供关键性的实物佐证，满足世界遗产真实性的要求；泉州申遗推动政府、专家学者等主动地进行考古资料的研究，并揭露更多的文化遗产，促进学科研究的深化。”

实践团成员与泉州市申遗办、泉州市海交馆工作人员举行座谈

24日，实践团来到泉州非物质文化遗产馆和安溪青阳下草埔冶铁遗址调研。上午，同学们来到非物质文化遗产馆，馆藏的“五南”（南音、南戏、南拳、南建筑、南派工艺）体现了海上丝绸之路文化多元、包容、开放的特质，让实践团成员充分感受到泉州作为宋元中国的世界海洋贸易中心的文化价值和历史价值。

参观泉州非物质文化遗产馆

下午，实践团前往安溪青阳下草埔冶铁遗址学习调研，陈建立、考古文博学院博士生李佳胜、何康及北京科技大学博士生张周瑜等考古队员为同学们介绍了遗址现场和出土文物的情况，同学们参观了冶炼炉和锻炉遗址。该遗址发现了“块炼铁冶炼”和“生铁冶炼”两种炼铁技术体系遗存的共存关系，既是规模化生产和小型生产共存的写照，也反映了中外冶金技术交流的面貌，学术意义重大。下草埔遗址出土的瓷器年代多为南宋中晚期到元代，大多数是安溪本地窑口烧制的青瓷、青白瓷和白瓷，以碗、盏、碟为主，其中建窑黑釉兔毫盏很少见，属于最高档的产品。陶器有罐、盆、盏等为主。据推测，该遗址生产的铁器或者铁制品可能为海丝贸易的重要货物，也可能在泉州用于制造海船所用。同学们在对田野考古发掘艰辛的体验中，砥砺了坚强的品格，也对泉州地区海上丝绸之路文化遗产的研究、保护、利用和发展有了深入的理解。

参观调研安溪青阳下草埔冶铁遗址

7月25日，实践团参观清水岩景区、李光地祠、安溪县博物馆、安南永德苏维埃政府旧址、莫耶故居、威镇庙。清水祖师的传说和蓬莱山的美景深入人心，李光地祠和安溪县博物馆展出的李光地功成名就、回报故乡以及廉洁诚信的事迹激发了同学们的爱国心，安南永德苏维埃政府旧址和莫耶故居展示的革命先烈故事宣扬了为国奉献的情怀。

参观安南永德苏维埃政府旧址

为响应“一带一路”倡议，泉州市22处遗址点正在申遗进程中，申遗不仅是对泉州丰富悠久的历史文化的肯定，更是一种责任，一种更好地保护和研究当地丰富的文化遗产——无论是物质的还是非物质的——而使其不致流失的责任。

在这一过程中，考古工作对文化遗产的发现和开发作用至为关键：首先，经过考古发掘，许多从前深埋地下的遗迹遗址可以被揭露，并为多个学科如建筑、历史、文学、宗教学等提供研究样本，为本地的悠久历史提供更丰富的材料和更翔实的例证；其次，通过考古学的研究方法，我们可以对原有的和新发掘出的材料进行研究，进而得出更加全面的结论；最后，考古工作可以实实在在地惠及民生，推进社会教育与社会综合发展。

在为期5天的行程中，实践团成员圆满完成了各项调研任务，对泉州市文化遗产保护和考古发掘工作有了新的认识，对考古学和文化遗产学的理解也进一步加深。本次线下实践以历史文化和遗产遗址调研为依托，以党建育人为核心任务，实践团成员深入文化遗产保护与考古工作的基层一线，唤醒文化自觉、树立文化自信，培养专业意识和专业技能，立志成为合格的考古人、合格的社会主义文化事业建设者，真正达到了在学术和思想政治方面“双重育人”的效果。

实践团向泉州市人民政府、泉州师范学院和安溪县人民政府等有关单位、领导及工作人员为本次调研活动提供的帮助表示感谢。