2022年3—6月，海内外17位学者齐聚在北京大学人文社会科学研究院（以下简称“文研院”），作为文研院第十二期的邀访学者，在这里度过了一学期的驻访研究与交流。其中，台湾中研院历史语言研究所的王明珂教授和日本早稻田大学的山部能宜教授的到访，使新冠肺炎疫情以来一度停滞的海外学术交流重现曙光。除以上两位教授外，本期中国大陆地区的学者来自中国人民大学、首都师范大学、复旦大学、西北大学等高校，研究专业覆盖历史学、考古学、社会学、人类学、政治学、哲学、文学、教育学等不同领域的人文社会科学学科。

“近者悦，远者来”，邀访学者项目是文研院学术发展的重要组成部分。围绕学术共同体建设，文研院在四个月里组织了30余场报告、茶叙等形式多样的学术交流活动，举办了一系列高端学术讲座、论坛或读书会，学者们还自发组织非正式学术沙龙，研究切磋、深度交流、涵育学术、激活思想。驻访期间虽受疫情影响，线下交流遭遇了一定困难，但学术活动并未停滞，而转入线上线下同步开展。与此同时，学者们还受邀在北大多个院系开展讲座，多样的学术活动，不仅活跃了北大的学术氛围，也推动了基础研究的传承与发展。以下简要介绍本期邀访学者驻访期间开展学术活动的情况。

第十二期邀访学者与文研院全体工作人员合影

王明珂，著名历史人类学家，台湾中研院院士，历史语言研究所特聘研究员。访问期间，他以“三星堆的启示——历史与文明反思”和“走向文明的历程——原初社群观点与假说”为题，发表两场公开演讲；以“毒药猫传说：神话、历史与现实”为题，分享了自己由硕士论文开启并延续至今的羌族研究过程；指导“文研经典阅读”第三期“敘事功能”读书会，带领历史学系、社会学系、教育学院、元培学院相关专业师生阅读《史記》（中華書局點校版）。在文研院的安排下，王明珂还接受了北大社会学系田耕、教育学院王利平两位老师的学术访谈。

王明珂讲座现场

焦南峰，陕西省考古研究院研究员，原陕西省考古研究所所长。访问期间，他与北大考古文博学院、北大出土文献与古代文明研究所、文研院共同策划，发起“秦汉考古与文明”系列讲座（八讲），最终完成“临其穴，惴惴其憟——秦陵的考古发现与研究”和“望陵生义——从秦陵看秦人崛起、统一的必然性”两讲，与同期邀访学者分享了“西汉帝陵祔葬墓再探”，召集并主持“江村大墓与汉文帝霸陵”。焦南峰在北大考古文博学院、北大中国考古学研究中心编的《考古学研究·13卷下册》中发表《秦王陵的形制要素及其特点》。

焦南峰讲解秦汉瓦当

包伟民，中国人民大学历史学院教授，中国宋史学会会长。访问期间，在文研院发表题为“史学研究中的‘常识’”的报告，以“我为什么要研究宋代的乡村社会”为题分享研究心得；参加关于“北大中国史”讨论会，领衔撰写的“北大中国史”南宋史部分取得推进。此外，他应《北京大学学报》之邀，主持 “唐宋变革论”的专栏，提交论文《“唐宋变革论”：如何“走出”？》；同时提交《“乡役论”与乡里制的演变》给《中国社会科学》杂志。

刘文飞，首都师范大学外国语学院教授，作家，俄国文学翻译家。访问期间，发表题为“中国人的《俄国文学通史》”的学术报告；分享了“我为什么要研究俄国文学”；同时担任北大历史学系庄宇老师的讲座《冬日里的薄春——二战后的苏联社会与文化》的与谈人，为北大世文所和俄语系师生举办讲座“俄语诗歌的历史演进和诗学特征”，与北大外国语学院联合举办讲座“俄国文学和文化语境中的〈伊戈尔远征记〉”。他在驻访期间为商务印书馆主编“双语诗歌译丛”（六卷），在《十月》杂志开设题为“读与被读”的专栏，发表《陀思妥耶夫斯基的虚构和非虚构》《俄国文论的新声》等学术论文，并在文研院的安排下，接受世界文学所凌建侯教授的访谈。

山部能宜，早稻田大学文学学术院东洋哲学系教授。访问期间，山部能宜发表题为“观经变相与《观无量寿经》 的乖离——Дx 316为例”学术报告，分享了“为什么要研究佛教学”；同时在文研院和北大外国语学院共同策划的文研讲座上发表“‘阿赖耶识’的实践背景”；并参与文研论坛“龟兹石窟寺研究：考古·历史·美术·文献”；山部受北京大学佛教研究中心邀请，主讲“《五门禅经要用法》的成立问题：基于其与《思惟略要法》和蒙古语禅经的比较研究”。

梁云，西北大学文化遗产学院教授。访问期间作题为“康居、月氏和贵霜的考古学探索”的专题报告。同时与焦南峰一起，在“秦汉考古与文明”系列讲座（八讲）中发表“东来西就——秦的渊源、迁徙与都邑”和“秦为大鸟，垂头中国——从秦文化独特性看秦统一的必然性”两场讲座。在他的提议下，文研院邀请中国语言文学系、考古文博学院、历史学系等院系的学者，组织召开“《史记》的考古学解读”项目座谈会。他在驻访期间完成了《甘谷毛家坪考古发掘报告》的撰稿和编校工作。

赵丙祥，中国农业大学人文与发展学院教授。访问期间交流了自己为什么要研究古典神话，报告了“社会学与语文学：葛兰言早期研究的方法论问题检讨”。同时，他参与“山水家园：生活世界中的天人之际”，作“山水世界的社会学底蕴：‘家’的社会生活及其超越性”报告。他发表了《中国社会学研究的语文学传统：以葛兰言的早期研究为开端》和《万章的隐忧：虞舜神话的孝悌与政治》两篇论文，完成了对瑞典汉学家高本汉《古代中国的传说与崇祀》（及续篇《周代祭礼》）的翻译和《中国古代的节庆与歌谣》新译本的终校工作。

邀访学者报告会现场

罗鸿，四川大学中国藏学研究所教授。访问期间，主讲了学术报告“龟兹贯珠：从德光《律经》看克孜尔石窟考古与佛教美术研究的新成果”，并以“我为什么研究佛教文献学”为题，分享研究经历和感想。此外，他参加北京大学国学研究院与中华书局联合举办的“汉译佛典与佛教解经学”工作坊，发表论文《中观史的新视角：以“三是偈”的诠释为焦点》；并受邀在北大外国语学院北京大学东方文学图像系列讲座中发表演讲：“佛身蠡测：西藏唐卡绘画史上一场争论的文献学考察”。

姜守诚，中国人民大学哲学院教授。访问期间作题为“台南地区的送王船习俗”和“南台湾灵宝道派的普度科仪”的主题报告，并分享了为什么近年来研究台湾道教。同时，他召集并主持文研论坛，题为“洞天福地：道教与山水艺术”；邀请同期邀访学者，筹划并主持六场学术讲座。在访问期间，姜守诚教授发表《宋元道教科仪中的“直符”神》《汉代“直符”观念的神秘化》《宋元道教科仪中的“天医”观念》等论文。

欧树军，中国人民大学国际关系学院政治学系副教授。访问期间，欧树军就主题“美国往事：塞缪尔·亨廷顿的政治学思”进行了学术报告，并以“我为什么研究现代国家的构成问题”进行了学术研究历程的分享。同时其还参与了经略·法意系列讲座的讲演和北大国际法学院“法律是什么”暨国际法系列专题研讨。驻访期间，他完成《有国有家：复杂社会的治理》《两个美国：失衡的利维坦》和《驯服巨灵：通过认证的互联网治理》的修订。

盛珂，首都师范大学哲学系副教授。访问期间，发表了学术报告“重新发现生活的复杂性：由‘天泉证道’到‘淮南格物’”和“牟宗三的哲学思想”，并分享了自己为什么要研究当代新儒学；完成撰写论文《谁是陌生人：儒家思想对陌生人伦理的启迪》。

刘清华，华中师范大学中国近代史研究所副教授。访问期间，发表两场学术报告，分别题为“鸦片战争前清帝国扩张中的西洋因素及其整合困境”和“文化帝国的科学建构：近代法国驻外研究机构的布局与展开”。同时就“我为何要研究近代城市基督教堂区”与同期学者进行分享交流。此外，完成论文《广州与澳门账房：近代中国天主教的社会史研究》。

陈文龙，华中科技大学外国语学院语言文化系讲师。他在文研院作“新旧叠加：北宋前期官僚制度的结构”和“唐代官制漫谈”的两场报告；与同期学者分享“为什么研究唐宋官制史”；参加文研论坛“考试与中国社会”并发表以“音调未定的新传统：宋代科举”为题的报告。另外完成论文《北宋前期的官品与品官》和《从任官文书到碑志中的任官履历：宋代碑志保存任官信息机制管窥》。

学术沙龙分享交流

陆一，复旦大学高等教育研究所研究员。她在访问期间以“素质教育改革新认识”为题报告，并作“我为什么要研究教育学”的分享交流；组织文研论坛“考试与中国社会”并担任主持人；同时在北大元培学院开展“教育与文明”项目及“社会与思想”项目的师生座谈。此外，完成了《十三经汉魏古注·孝经》整理校勘工作，并发表《人文学者成长中的关键性转折》和《在教育改革中认识、尊重、引导家庭教育期望》等文章。

包慧怡，复旦大学英文系副教授。包慧怡在文研院发表题为“异域及其所塑造的：中世纪英国地图与文学中的东方叙事”的学术报告；分享了“我为什么要研究中世纪手抄本上的魑魅魍魉”；同时受邀在北大西方古典学中心举办讲座，题为“描摹他乡：欧洲中世纪地图上的异域想象”；在北大中文系组织的、由芝加哥大学Daisy Delogu教授主讲的“Thinking with Animals in Medieval Literature”讲座中，担任与谈人；在文研院主办的“翻译中的‘他者’与成长中的‘自我’”担任发言人。驻访期间，包慧怡完成专著《异域及其所创造的：英国中世纪地图与诗歌中的东方叙事》中的三个章节；发表《描摹东方：中世纪“世纪之布”上的异域想象》《从印度大西岛到鱼眼女神》和《头发的图像诗：爱欲、奇迹与权力》三篇学术论文。

杜华，武汉大学历史学院副教授。访问期间，他作题为“废奴运动与美国早期民主政治的演化（1830—1860）”的报告，分享了为什么探究美国早期史的学术历程；组织主题为“大西洋奴隶制与近代世界的形成”的论坛；在北大历史学系美国史研究所做题为“如何从校园‘进入’学术体制”的报告。此外，杜老师完成书评《范式的突破还是理论的陷阱——〈一场支持政府的革命〉》。

谷继明，同济大学哲学系副教授。驻访期间，谷继明在文研院内部发表了题为“《易林》之撰作与数术家的传记书写”的学术报告；分享了“为什么要研究经典注疏”； 主持《五行大义》读书班。同时完成著作《六朝易学研究》，及《诚斋易传》的点校。

《五行大义》读书班

目前，文研院已为迎接2022年秋季学期邀访学者驻访做好了准备，其中将有来自美国、墨西哥、台湾等海外学者访问。文研院将继续养成一方涵育学术、激活思想的天地，为北大文科的发展与人才的培养，贡献力量。