2023年2月24日，北京大学考古文博学院召开2022年度田野考古工作汇报会，全院教师参加，会议由院长沈睿文教授主持。

田野考古工作汇报会现场

沈睿文总结回顾了学院2022年工作情况，并指出，2022年，学院在教学与实践、教材和专著出版、国内外合作、考古暑期课堂、继续教育等工作上持续发力，一直在路上。田野考古工作是学院的生命线，召开年度田野考古工作汇报会意义重大，学院也将大力支持田野考古的教学工作和基地建设，争取更高的平台和更好的资源，促进学科发展和学院考古工作再上新台阶。

张海汇报了山东临淄桐林遗址发掘工作。2022年，临淄桐林遗址考古工作队由北京大学考古文博学院和山东省文物考古研究院联合组建，全面负责对桐林遗址进行田野考古测绘、调查、勘探、发掘、资料整理和科学研究工作。出土龙山时代遗存充分显示出本遗址尤其是发掘区所在位置的特殊等级，并且发现的比较丰富的商代遗存，对进一步认识鲁北地区商文化是重要的补充。本次发掘进一步明确了桐林遗址中心建筑区的位置和部分布局，为下一步长期工作奠定了基础，也是山东龙山文化聚落考古和海岱文明探源的重要成果。

曹大志作了陕西周原遗址发掘工作汇报。2020—2022年周原考古的主要成果是，发掘先周时期大型建筑，确认西周时期小城、大城。小城始建于商周之际，废弃于西周末年；大城为西周晚期扩建。先周建筑的发现为寻找先周国家中心提供了重要线索，西周城址的发现对廓清周原城市结构布局有重要作用，为解决周原遗址的性质提供了基础资料。

李云河进行了宁夏张家场遗址的发掘工作汇报。从2019年开始，学院与当地政府合作在此建设盐池基地。2021—2022年对张家场城址进行考古勘探和发掘，同时配合学院的田野考古实习教学和国家文物局田野考古实践训练班工作。通过持续的发掘，确认了张家场城址中心区存在着多期的汉代大型建筑遗存，并且初步揭露出城址东门的结构，发现门道存在二次修补利用的情况。通过出土遗物特征，判断城址使用的时代历经西汉、新莽、东汉，之后废弃。未来将继续对城址及周边区域进行勘探和发掘，积极推动环境考古、科技考古等多领域合作。

冯玥汇报了四川皮洛遗址发掘工作。皮洛遗址2022年的发掘工作对遗址上部地层进行了更为精细的划分，结合二级阶地的发现，更加清晰完整地揭示出遗址最晚阶段石器技术与组合的演变过程。在发掘之外，本年度还在遗址周边开展了系统的田野调查工作，进一步了解遗址所在阶地的埋藏年龄及区域环境变迁过程，以及石器原料的来源及开发策略；对理塘县河流阶地和日瓦山周边洞穴的踏查则为后续工作提供了新的线索。

曲彤丽作新疆通天洞遗址发掘工作汇报。新疆通天洞遗址位于新疆北部阿勒泰地区。该遗址自2016年起开始发掘，揭露了旧石器时代到早期铁器时代的堆积，其中包含新疆地区最早人类活动的证据以及驯化小麦在我国出现与传播的证据。为了进一步完善遗址的年代序列、认识遗址形成与古环境，并且探寻该地区更早的人类活动，2021—2022年对主发掘区（T1515）进行了扩方发掘，在旧石器时代堆积形成过程、遗址环境、人类对动物资源的开发利用方式以及人类栖居特点方面取得了一定的认识。这些认识有助于探讨新疆地区乃至中国北方地区旧石器时代中期文化以及旧石器中晚期过渡等问题。

李锋进行了内蒙古金斯太遗址发掘工作汇报。金斯太遗址是中国北方一处关键的早期人类洞穴遗址，近4米厚的文化层保存了旧石器时代中晚期至青铜时代的考古遗存。2021—2022年度的金斯太考古发掘持续推动遗址的精细发掘，在原有的地层框架下分辨出更为细致的层位，建立起了遗址距今约5万年至3千年间较为连续的年代框架，发掘出各类文化遗物3000余件，为构建出遗址先民们在草原地区5万年以来的生存适应策略提供了基础，也为东西方古人类迁移、技术扩散、文化交流等提供更多考古实证。

从左到右、从上到下为张海、曹大志、李云河、冯玥、曲彤丽、李锋

赵昊汇报了四川三星堆遗址祭祀区八号坑发掘工作。自2020年12月至2022年11月，北京大学与四川省文物考古研究院联合完成了三星堆祭祀区八号坑发掘工作。目前可将坑内堆积大致分为五个层次，各层的包含物特征差异很大，以灰烬层和器物埋藏层所出土器物最多。初步统计共出土各类文物8000余件，一些新见器物也再次反映了三星堆与长江中游地区、中原地区的广泛文化联系。目前，考古队已开始了对出土青铜器、玉器和金器的修复和科技检测工作。

李崇峰作了重庆合川涞滩二佛寺发掘工作汇报。重庆合川涞滩二佛寺，明碑称鹫峰禅寺，现存大殿依山势而建，摩崖龛像雕凿在殿内北、西、南三面崖壁上，内容复杂，其早晚关系、组合关系、主题辨认和题材关联等都存在不少问题。北京大学考古文博学院与重庆市文物考古研究院合作，为配合二佛寺大佛的修缮贴金保护工程，从2017至2022年，对二佛寺进行了全面的考古调查和小规模发掘。这次调查和发掘，对研究川渝地区佛教寺院的平面布局、功能分区、瘗埋制度以及禅宗宗派问题等提供了非常重要的实物资料。目前，关于涞滩二佛寺的考古报告正在修订之中，不久之后将正式出版。

方笑天作了贵州贵安新区大松山墓群发掘工作汇报。自2022年7月至2023年1月，北京大学考古文博学院与贵州省文物考古研究所、四川大学考古文博学院、中山大学社会学与人类学学院组建考古发掘联合体，对贵州省贵安新区大松山墓群进行发掘。大松山墓群是目前贵州发掘的最大规模墓群，墓地延续时间长，历史内涵丰富，反映了本地自六朝至明清时期的文化发展进程。此次发掘不仅用物质材料反映了贵阳及周边地区历史文化面貌，而且从多个方面生动诠释了多元一体中华民族的形成过程。

李佳胜作了安溪下草埔遗址发掘工作汇报。下草埔遗址位于福建省泉州市安溪县尚卿乡青洋村东南，为福建地区首个进行科学、系统考古发掘的宋元时期冶铁遗址。2019—2022年，北京大学考古文博学院下草埔考古队对下草埔遗址开展4期发掘工作，发掘2700余平米。发掘及考古调查成果以《安溪下草埔遗址2019~2020年度考古发掘报告》（文物出版社，2021）刊布。2021年7月，青阳下草埔冶铁遗址作为“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”22个遗产点之一列入世界遗产名录。为深入校地合作模式，推动世界文化遗产的保护、展示与利用，北大与安溪县政府共建北京大学考古文博学院安溪教学研究基地，积极开展面对高中生、本科生和研究生的教学实践活动。

丁雨作山西霍州窑遗址发掘工作汇报。霍州窑是山西古代窑址的典型代表，其生产的细白瓷及白釉粗瓷、白地黑花等产品具有跨区域、跨阶层的影响力。2022年，为厘清霍州窑的分期、生产模式等问题，山西省考古研究院、北京大学考古文博学院等单位合作对霍州窑窑址进行了主动性发掘。此项发掘工作的开展对将为霍州窑乃至山西地区金元明时期窑业发展变化等研究提供重要基础。

徐怡涛作了文物建筑专业2021至2022年度田野工作汇报。2021至2022年，北京大学考古文博学院文物建筑教研室广大师生，教学与科研并举，地上地下并重，共开展田野工作17项。其中，通过综合勘察、形制断代、树种和碳十四检测等多维度研究成果，确立了宁波保国寺大殿、大同关帝庙大殿、高平圆融寺前殿和太原崇善寺大殿的建筑形制精细年代，形成若干重要新发现。通过与中国社科院以及北京、浙江、陕西、黑龙江、湖南、甘肃、湖北等地考古单位合作，运用北大建筑考古研究范式，开展了一系列针对考古遗产的认知、记录和建筑复原研究，如鸡叫城F63、栎阳城、云冈39窟等，其中已完成的建筑考古研究成果，显著提升了考古遗产的历史还原度，加强了公众认知。

从左到右、从上到下为赵昊、李崇峰、方笑天、李佳胜、丁雨、徐怡涛