10月30日下午，由青年研究中心（网教办）与出版社、图书馆联合主办的第六期“新青年·享阅读”读书沙龙活动在图书馆举办，历史学系教授张帆应邀担纲本期“领读导师”。20多位来自不同院系、年级的同学围绕瞿同祖先生著作《中国法律与中国社会》一书，在张帆带领下，从历史学角度切入，一同探讨古代中国的法律与社会问题。

读书沙龙分为导师领读，自由提问和互动讨论三个环节。在领读环节中，张帆首先介绍了推荐《中国法律与中国社会》一书的缘由，并与同学们分享了他在大学期间由导师推荐阅读该书后的心得与收获。随后，张帆简要介绍了该书作者瞿同祖先生的人生经历以及该书的写作框架，并指出了该书的两个出众之处：首先，书中运用了大量的儒家经书材料来论证古代中国法律制定的情况、动机和背景；其次，该书一反研究法律条文的学术传统，从典型案例判罚入手进行中国古代法律的实证研究。考虑到多数参与同学的非历史专业背景，张帆还专门向同学们介绍了中国古代的律法及礼制知识，以帮助同学们能更好地理解书中的内容。

在自由提问环节，小到书本内容，大到历史、社会背景，均有同学向老师请教相关问题。来自法学院的2013级本科生提出书中关于元律的一些“蹊跷”说法，得到张帆的肯定；来自中文系的同学则根据书中“大义灭亲”的相关论证，提出法律与亲情之间的取舍问题；来自政府管理学院的一名博士研究生就“儒表法里”与“以礼入法”在书中的体现，提出中国古代“家国同构”的问题；历史学系的同学则通过中国古代法律与西方罗马法律的对比，向领读导师请教关于“奴隶”法律规定的历史学理解；此外，还有同学由古代法律与礼制之间的关系，提出关于“宗教”的一些见解。面对同学们的踊跃提问，张帆一一予以详细解释。

互动讨论中，同学们延续上一环节的热情，踊跃提出自己的话题。其中，上古法律史与社会，法律规定与具体执行的不一致性，古代法律中存在的道德、亲情与法律之间的取舍等问题，都成为同学关心的问题。伴随讨论的深入，关注点逐渐集中，针对“族内不婚”的规定，有同学从“法律经济学”的角度切入，以信息与成本来解释这一状况，有同学则从生物进化的角度来看待这一问题——该法律的规定是生物进化规则的固化，对于这一观点另有同学进行了反驳。在精彩而激烈的交流讨论中，思想的火花不断碰撞闪现。

张帆在最后的总结中，希望同学们能够通过《中国法律与中国社会》一书的阅读，关注中国古代法律和法治史发展，“中国古代是有法制的……只是执行得不好”“制度越具体，才可能越好，才可能走向更好的未来”。

作为新青年网络文化工作室的重点线下活动，“新青年·享阅读”定位于小型高端学术讨论，读书沙龙以守正创新的态度，坚持吸纳与整合“时空变化”的“教育传统”和“教育变革”的既定路径，致力于搭建“深度阅读”与“即时交流”相融合的读书平台，并努力追求在活动环节设置过程中，通过最大限度的主客体互动来实现教育引导的目的，以此在校园中努力营造自主阅读、自主思考、自主探讨的良好读书氛围。（图/马丽晨 文/ 沈博）

编辑：江南